Philosophie

La philosophie est une activité de l'esprit qui cherche, avec rigueur et discipline, « à articuler et à défendre une vision du monde », c'est-à-dire « une conception générale de l'univers ». Étymologiquement, le mot philosophie signifie « amour de la sagesse ».

Historique

Philosophie antique

La philosophie antique naît dans la culture grecque, dominante durant l’Antiquité. Durant cette période historique, émerge une culture consciente de ce que l’univers est organisé (le cosmos). Les présocratiques, dont on connaît peu de choses par manque de traces, cherchent à comprendre le monde selon un élément/principe unique (eau, feu, air). Les trois grands philosophes classiques Socrate, Platon et Aristote posent les bases de la philosophie occidentale. Trois autres courants philosophiques sont très importants durant la période antique : les épicuriens, les cyniques et les stoïciens.

Philosophie médiévale

Durant le Moyen Âge, le christianisme influence considérablement la philosophie. Toutefois, la philosophie chrétienne est mélangée à l'aristotélisme par Tomas D'Aquin.

Philosophie moderne

La philosophie moderne s'édifie sur une remise en question de la tradition. René Descartes est le héros de cette attitude. Il cherchera à faire table rase de son instruction au profil d'une philosophie fondée sur la raison autonome. Les penseurs des Lumières poursuivront dans cette direction. Emmanuel Kant en fera la systématisation en recourant à la fonction critique de la raison. C'est la naissance du criticisme.

Philosophie contemporaine

Suite à la révolution kantienne et aux travaux scientifiques (surtout dans le domaine des mathématiques), la philosophie occidentale entrera en crise, surtout en raison d'une crise de l'intuition. Deux grands courants se dessinent : la philosophie analytique et la philosophie continentale.

Branches

Les branches principales de la philosophie sont l'épistémologie, la métaphysique et l'ontologie, l'éthique (qui appartient aussi à la théologie), la logique, l'esthétique et la philosophie politique.

Yanie PIERRE-JÉRÔME et Pierre-Luc VERVILLE

Bibliographie

• ARISTOTE, Éthique à Nicomaque, trad. française de J. Tricot, Paris, Vrin, 1959.

• AUGUSTIN, Saint, Confessions, trad. du latin par Robert Arnauld d'Andilly, édition de Philippe Sellier, traduction établie par Odette Barenne, Paris, Gallimard, 1995.

• BACON, François, Œuvres de François Bacon, 2 volumes, Paris, Charpentier, 1799-1802.

• D’AQUIN, Thomas, Somme théologique, 4 t., Cerf, Paris, 1984-1986.

• DARWIN, Charles, L’origine des espèces, traduction de Edmond Barbier, Paris, Flammarion, 1999.

• DESCARTES, René, Discours de la méthode, introduction et notes de Étienne Gilson, Paris, Vrin, 1989.

• DESCARTES, René, Œuvres et lettres, édition d’André Bridoux, Paris, Gallimard, 1937.

• DJABALLAH, Amar, La pensée contemporaine, cours professé à la Faculté de théologie évangélique, Montréal, 2008/2020.

• FRAME, John, A History of Western Philosophy and Theology, Phillipsburg, P & R Publishing, 2005.

• FREUD, Sigmund, Cinq leçons sur la psychanalyse, Payot, 2001.

• FREUD, Sigmund, Le rêve et son interprétation, Gallimard, 1969

• KANT, Emmanuel, Critique de la faculté de juger suivi d’Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique et de Réponse à la question : Qu’est-ce que les Lumières ?, Paris, Gallimard, 1989.

• HEGEL, G. W. F., La raison dans l’histoire, Paris, Hatier, 2000.

• LIPOVETSKY, Gilles, L’Empire de l’éphémère : la mode et son destin dans les sociétés modernes, Paris, Gallimard, 1987.

• LUTHER, Martin, Œuvres, tome I, Paris, Gallimard, 1999.

• MARX, Karl, Le capitale, Tomes I, II, III, Paris, Éditions sociales, 1976.

• MONOD, Jacques, Le Hasard et la Nécessité, Paris, Seuil, 1970.

• NIETZSCHE, Friedrich, Crépuscule des idoles, Paris, Gallimard, 1977.

• PLATON, La République, introduction, traduction et notes de Georges Leroux, Paris, Flammarion, 2002.

• RICŒUR, Paul, De l’interprétation, Paris, Seuil, 1965.

Voir aussi

René Descartes, Pensée contemporaine