Herméneutique : Différence entre versions
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Avant l’apparition du terme au XVII<sup>e</sup> siècle, on parlait simplement de l’art de l’interprétation. Nul ne pensait en faire une science rigoureuse, encore moins une philosophie universelle de la compréhension, comme celles que nous ci-dessous. C’est le théologien Johann Conrad Dannhauer qui est responsable du néologisme d’''hermeneutica'', que l’on retrouvera dans ses écrits, l’ayant substitué à ce que l’on nommait précédemment ''Auslegungslehre''<ref>Jean GRONDIN, L’herméneutique, Presses Universitaires de France, Paris, 2006, p. 9.</ref>. | Avant l’apparition du terme au XVII<sup>e</sup> siècle, on parlait simplement de l’art de l’interprétation. Nul ne pensait en faire une science rigoureuse, encore moins une philosophie universelle de la compréhension, comme celles que nous ci-dessous. C’est le théologien Johann Conrad Dannhauer qui est responsable du néologisme d’''hermeneutica'', que l’on retrouvera dans ses écrits, l’ayant substitué à ce que l’on nommait précédemment ''Auslegungslehre''<ref>Jean GRONDIN, L’herméneutique, Presses Universitaires de France, Paris, 2006, p. 9.</ref>. | ||
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Version du 20 février 2025 à 13:57
Avant l’apparition du terme au XVIIe siècle, on parlait simplement de l’art de l’interprétation. Nul ne pensait en faire une science rigoureuse, encore moins une philosophie universelle de la compréhension, comme celles que nous ci-dessous. C’est le théologien Johann Conrad Dannhauer qui est responsable du néologisme d’hermeneutica, que l’on retrouvera dans ses écrits, l’ayant substitué à ce que l’on nommait précédemment Auslegungslehre[1].
Pierre-Luc VERVILLE
- ↑ Jean GRONDIN, L’herméneutique, Presses Universitaires de France, Paris, 2006, p. 9.