Théologie : Différence entre versions
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Dans la tradition de la Réforme, c’est à la lumière de la Révélation que s’opère cette activité. La théologie concerne Dieu en ce qu’il s’est révélé, et au contenu de cette Révélation. Selon cette perspective, « la théologie est l’application de l’Écriture à toutes les dimensions de l’existence humaine »<ref>John FRAME, ''Salvation Belongs to the Lord: An Introduction to Systematic Theology'', Phillipsburg: P&R Publishing, 2006</ref>. | Dans la tradition de la Réforme, c’est à la lumière de la Révélation que s’opère cette activité. La théologie concerne Dieu en ce qu’il s’est révélé, et au contenu de cette Révélation. Selon cette perspective, « la théologie est l’application de l’Écriture à toutes les dimensions de l’existence humaine »<ref>John FRAME, ''Salvation Belongs to the Lord: An Introduction to Systematic Theology'', Phillipsburg: P&R Publishing, 2006</ref>. | ||
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| + | BLOCHER, Henri, ''Prolégomènes. Introduction à la théologie évangélique'', Vaux-sur-Seine, Faculté libre de Théologie Évangélique, 1976. | ||
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| + | FRAME, John, ''Salvation Belongs to the Lord: An Introduction to Systematic Theology'', Phillipsburg: P&R Publishing, 2006 | ||
Version du 18 juillet 2020 à 16:18
La théologie est la « science de Dieu et de son oeuvre »[1]. Le mot provient du grec theologia, construit à partir de « theo » (Dieu) et de « logia » (discours raisonné). En son sens étymologique, la théologie se veut une logia sur le theos, c’est-à-dire une parole traitant de Dieu (logos peri theou), ou « un discours sur Dieu, et en conséquence sur l’homme et sur le monde »[2]. Bien que le mot se rencontre déjà dans la République de Platon, il n’a pas tout à fait la signification que nous lui reconnaissons. Les Pères de l’Église lui donnent habituellement le sens exclusif de doctrine de Dieu, tandis que sa définition courante actuelle remonte à Abélard au XIIe siècle.
Dans la tradition de la Réforme, c’est à la lumière de la Révélation que s’opère cette activité. La théologie concerne Dieu en ce qu’il s’est révélé, et au contenu de cette Révélation. Selon cette perspective, « la théologie est l’application de l’Écriture à toutes les dimensions de l’existence humaine »[3].
Sébastien MORRISSETTE et Pierre-Luc VERVILLE
Références
- ↑ Henri BLOCHER, Prolégomènes. Introduction à la théologie évangélique, Vaux-sur-Seine, Faculté libre de Théologie Évangélique, 1976.
- ↑ Le Robert, « Théologie », Paris, 2009, p. 1878.
- ↑ John FRAME, Salvation Belongs to the Lord: An Introduction to Systematic Theology, Phillipsburg: P&R Publishing, 2006
Bibliographie
BLOCHER, Henri, Prolégomènes. Introduction à la théologie évangélique, Vaux-sur-Seine, Faculté libre de Théologie Évangélique, 1976.
FRAME, John, Salvation Belongs to the Lord: An Introduction to Systematic Theology, Phillipsburg: P&R Publishing, 2006