Hypnose : Différence entre versions
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Hypnose vient du mot grec ''hypnos'' (sommeil). Selon la mythologie grecque, Hypnos était le dieu du sommeil<ref>Michael D. HARKAVY, sous dir., ''New Webster’s International Encyclopedia'', Floride, Trident Press International, 1991, p. 523.</ref>. L'hypnose fait donc référence à un état de sommeil. De même, l'hypnose consiste à induire un état de conscience modifié caractérisé par une relaxation profonde et une suggestibilité accrue<ref> E. HILGARD et J. HILGARD, ''Hypnosis in the Relief of Pain', Michigan, Baker Books, 1984, p. 86.</ref>. Le terme a été inventé par James Braid en 1842 pour décrire un phénomène auparavant connu sous le nom de mesmérisme. Les termes hypnose, état hypnotique, transe hypnotique et hypnotisme sont souvent utilisés de manière interchangeable pour désigner le phénomène de l'hypnose<ref>H.J. HYSENCK, ''Encyclopedia of Psychology'', vol. 2, London, Search press Ltd, 1972, p. 87.</ref>. | Hypnose vient du mot grec ''hypnos'' (sommeil). Selon la mythologie grecque, Hypnos était le dieu du sommeil<ref>Michael D. HARKAVY, sous dir., ''New Webster’s International Encyclopedia'', Floride, Trident Press International, 1991, p. 523.</ref>. L'hypnose fait donc référence à un état de sommeil. De même, l'hypnose consiste à induire un état de conscience modifié caractérisé par une relaxation profonde et une suggestibilité accrue<ref> E. HILGARD et J. HILGARD, ''Hypnosis in the Relief of Pain', Michigan, Baker Books, 1984, p. 86.</ref>. Le terme a été inventé par James Braid en 1842 pour décrire un phénomène auparavant connu sous le nom de mesmérisme. Les termes hypnose, état hypnotique, transe hypnotique et hypnotisme sont souvent utilisés de manière interchangeable pour désigner le phénomène de l'hypnose<ref>H.J. HYSENCK, ''Encyclopedia of Psychology'', vol. 2, London, Search press Ltd, 1972, p. 87.</ref>. | ||
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<div style='text-align: right;'>[https://www.theopedia.com/reijer-hooykaas Theopedia], trad. française de Pierre-Luc VERVILLE</div> | <div style='text-align: right;'>[https://www.theopedia.com/reijer-hooykaas Theopedia], trad. française de Pierre-Luc VERVILLE</div> | ||
Version du 24 novembre 2021 à 16:50
L'hypnose est définie comme « un état de sommeil qui permet néanmoins un large éventail de réponses comportementales à la stimulation. L'individu hypnotisé semble ne tenir compte que des communications de l'hypnotiseur. Même la mémoire et la conscience de soi peuvent être altérées par la suggestion et les effets de cette suggestion peuvent être étendus [hypnotiquement] à l'activité éveillée ultérieure[1] ».
Aujourd'hui, l'hypnose est acceptée dans le monde médical comme une aide précieuse aux traitements, notamment en psychiatrie et en psychothérapie. Elle a fait l'objet de discussions et de débats sérieux dans les milieux médicaux, gouvernementaux et chrétiens, car elle était perçue comme ayant des racines dans l'occultisme. Mais aujourd'hui, son lien avec les pratiques occultes est écarté par les thérapeutes et a été accepté "comme la fonction du système nerveux et un outil thérapeutique légitime[2] ». Malgré ces affirmations, il reste une aura de mystère autour de l'utilisation de l'hypnose en médecine car elle implique des zones inconnues de la conscience.
Description étymologique
Hypnose vient du mot grec hypnos (sommeil). Selon la mythologie grecque, Hypnos était le dieu du sommeil[3]. L'hypnose fait donc référence à un état de sommeil. De même, l'hypnose consiste à induire un état de conscience modifié caractérisé par une relaxation profonde et une suggestibilité accrue[4]. Le terme a été inventé par James Braid en 1842 pour décrire un phénomène auparavant connu sous le nom de mesmérisme. Les termes hypnose, état hypnotique, transe hypnotique et hypnotisme sont souvent utilisés de manière interchangeable pour désigner le phénomène de l'hypnose[5].
Mise en contexte
L'hypnose n'a rien de nouveau. Elle est utilisée depuis des milliers d'années par les sorciers et les chamanes. Mais le développement de l'hypnose en tant que champ d'étude dans le contexte de la médecine et de la psychologie date des affirmations de Fredrich Anton Mesmer (1733-1815), médecin autrichien qui a effectué de nombreuses guérisons thérapeutiques induites par des aimants. Il est considéré comme le père de l'hypnose. Selon lui, « la maladie était le résultat d'un déséquilibre dans le magnétisme animal du patient[6]. » Plus tard, les théories de Mesmer ont été discréditées par la Commission d'enquête française. Ses guérisons ont été attribuées au pouvoir de suggestion. Malgré les graves lacunes des affirmations de Mesmer, ses théories et ses pratiques ont ouvert la voie à un examen plus approfondi de la nature et des effets de l'hypnose. Au début du 20e siècle, on constate une légère stagnation de la croissance de l'hypnose. Mais après les guerres mondiales, ce domaine a été relancé et intégré de manière inextricable au domaine de la médecine. En 1956, l'American Medical Association déclarait que l'hypnose est « un complément thérapeutique précieux »[7]. D'autres associations professionnelles ont ensuite reconnu la validité de l'hypnose.
Références
- ↑ Josh MCDOWELL et Don STEWART, Understanding the Occult, California, Here’s Life Publishers, 1989, p.128.
- ↑ Peter C. HILL, (Ed.), Encyclopedia of Psychology and Counseling, Michigan: Baker Books, 1991, p. 597.
- ↑ Michael D. HARKAVY, sous dir., New Webster’s International Encyclopedia, Floride, Trident Press International, 1991, p. 523.
- ↑ E. HILGARD et J. HILGARD, Hypnosis in the Relief of Pain', Michigan, Baker Books, 1984, p. 86.
- ↑ H.J. HYSENCK, Encyclopedia of Psychology, vol. 2, London, Search press Ltd, 1972, p. 87.
- ↑ George A. MATHER and Carry A. NICHOLAS, Dictionary of Cults, Sects, Religions and the Occult, Michigan, Zondervan, 1993, p. 184.
- ↑ David G. BENNER, Baker Encyclopedia of Psychology, Michigan, Baker, 1985, p. 543.
Bibliographie
- HILL, Peter C.(Ed.), Encyclopedia of Psychology and Counseling, Michigan: Baker Books, 1991.
- MCDOWELL, Josh et STEWART, Don, Understanding the Occult, California, Here’s Life Publishers, 1989.